“不然將為世所羈”出自宋代樓鑰的《桃源圖》。
《桃源圖》
宋代 樓鑰
桃源初傳武陵谿，靖節(jié)作記人不疑。
其先深避嬴政虐，嘉遯與世真相違。
尚不知漢況晉魏，子孫綿遠(yuǎn)無終期。
正如三韓有秦語，傳為神仙愈難知。
桃林洞府漁人窺，別有天地均四時。
意必智者塞其蹊，不然將為世所羈。
后人想像作圖畫，但見耋稚咸嬉嬉。
人家隨處成井市，畎畝頗亦分塍畦。
井鬼下照坤之維，方士異人多崛奇。
筠籠二版堅如鐵，能刻景物窮纖微。
凈室給以酒盈斗，一昔圖成了無虧。
同寮欲求第二本，版忽震裂人已非。
夷堅志怪言歷歷，何意今乃親見之。
未知桃源有此否，此事茫昧不可稽。
初疑長房縮地脈，又似照影歸摩尼。
巨麗寫成阿房賦，牽連貌出連昌辭。
采女細(xì)數(shù)七十二，人言霓裳舞羽衣。
樓閣玲瓏在縹緲，其間恐有太真妃。
刻畫工巧世固鮮，磨公歲月或可為。
彩鸞唐韻已甚捷，未見神速能如斯。
尚有漁舟傍階墀，咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子，何人寶藏至今茲。
南豐丈人惠墨本，老眼增明失昏眵。
固知凡蹤不可到，一夢游仙猶庶幾。
秘之十襲何以報？贈子相好無衰時。
桃源初傳武陵溪，靖節(jié)作記不起別人的懷疑。
他先深避嬴朝政殘暴，贊美隱遁與世真相違。
還不知道漢何況晉魏，子孫綿長無終期。
正如三韓有秦語，傳說是神仙越難知。
桃林洞府打魚人看，別有天地均四時。
猜想一定有智慧的人堵住了路，否則將被世人所羈絆。
后人想必畫像畫，只見老稚都在嬉戲。
人家隨處成井市，農(nóng)夫也很分土畦。
井鬼下照坤之維，方士異人多崛奇。
箔籠二版堅硬如鐵，能刻景物窮究細(xì)微。
潔凈室提供酒滿斗，一個過去成就了無損害。
同事想第二本，版忽然震裂人已經(jīng)不是。夷堅志怪話歷歷在目，為什么現(xiàn)在才親眼看見的。
不知桃源有這嗎？，這件事蒼茫蒙昧不可拖延。
起初懷疑長房縮地脈，又像照影回摩尼。
巨麗寫成阿房宮賦，牽連容貌出連昌辭。
采女細(xì)數(shù)七十二，人們說霓裳羽衣舞。
樓閣玲瓏在縹緲，其中恐怕有太真太妃。
刻畫人工社會本來就很少，磨公歲月或許可以為。
彩鸞唐韻已經(jīng)很成功，沒有看到能如此神速。
還有漁船沿著臺階臺階，咫尺怎么知道前面的道路迷。
天圣已超過三子，什么人寶藏到現(xiàn)在。
南豐老人惠墨本，老人眼睛增加第二失昏眵。
就知道凡蹤跡不可以到，一個夢游仙還差不多。
秘的十套什么報答？贈子相喜歡無衰時。
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